YACHAY HUASI AMAUTA

YACHAY HUASI  AMAUTA

Folleto  de  investigación pedagógica Nº 05

Artículo  publicado por la  Editorial  Carlos Milla Batres

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 “Un Amauta es una persona que vive en el plano de la  dedicación a la  verdad, un sabio al cual solo le interesa propagar el bien común sin  interés personal”

EN QUÉ MOMENTO SE JODIÓ EL PERÚ

Los autores de los ensayos de “En qué momento se jodió el Perú”, presentan narrativas de acuerdo al objeto de estudio desde la visión histórica hasta la sociológica y literaria, los modelos que presentan tiene relación estrecha con la visión del Perú en crisis, de allí el título significativo.

Washington Delgado “¿Cuándo se jodió el Perú?. El capítulo segundo, consta de 45 páginas, dividida en 5 sub títulos, en este capítulo, el autor hace un breve análisis gramatical del título de la obra el cual explica claramente el contenido central del libro, a su vez analiza y explica las diferentes crisis económicas, políticas, culturales y en especial sociales que ha ido sufriendo el Perú desde la llegada de los españoles al Imperio de los Incas.

En qué momento se jodió el Perú, (tres términos: uno sustantivo con su artículo, un verbo en forma reflexiva y un adverbio complementario) Al usar el término jodió, derivado del transitivo joder, nos da el sentido real del título, quedando como: “En qué momento se hecho a perder el Perú”; este título nos da una idea clara del contenido y en un sentido popular, que atrae al lector a averiguar más sobre el tema del porque nuestra sociedad sufre actualmente de crisis sociales.

El autor plantea las siguientes preguntas: ¿Qué debemos entender por “El Perú”? responderemos que es una nación; ¿Desde Cuando Existe el Perú? Se puede decir que es desde 1821 o 1824; la pregunta con mayor peso seria ¿Cuándo se jodió el Perú? A la que se responde, que el Perú se jode desde la llegada de los españoles, desde que el Perú forma parte de las colonias dependientes de España. Posteriormente, después de la Independencia, vemos el Oncenio de Leguía, entregando, los recursos naturales (mineros y petroleros) a Norte América y transnacionales, Luego vemos la Guerra con Chile, la República Aristocrática y la patria nueva, el Crac de 1929 y así podríamos continuar una larga lista hasta llegar al gobierno Aprista y la aparición del terrorismo, y por si no fuera poco la amnesia colectiva que tiene el pueblo peruano, para olvidarse del anterior gobierno de García, vuelve a ser elegido.

Con esto se manifiesta una economía que prefiere pagar la deuda externa, antes de implementar los servicios de salud y educación al pueblo peruano, es así como se justifica la frase popular “el niño nacía con el pan bajo el brazo, ahora nace con una deuda externa bajo el brazo y como si no fuera poco con el peso de la corrupción encima”

Manuel Burga Ex rector de la UNMSM ¿Cuándo se jodió el Perú? Esta pregunta quizás pueda parecer un tanto agresiva, que liquida el país por completo, pero remplacemos esta pregunta por ¿Cuántas veces se jodió el Perú? Esto nos indica que no solo fue una sola vez que fueron varias y que siguen siendo porque está en un proceso de jodimiento.

Esta triste historia empezó con la llegado de los españoles al imperio incaico, producto de esto son las numerosas tradiciones culturales, razas y como ya se sabe la cultura dominante, los españoles, redujeron a la cultura inca a una cultura dominada inferior y lo peor prohibida. Por poner ejemplos con comparaciones se enfrentaron el quipu con la escritura o la chaquillacta frente al tractor si bien es cierto trajo modernidad pero se llevaron el doble de lo que trajeron.  Esta situación tuvo tres procesos: El aborto: cuando los españoles liquidan la cultura original. La cancelación: se cancela el proyecto de instalar una monarquía constitucional. La frustración: no se pudo reconstruir el Perú.

Luís Felipe Alarco: Tiempo de descalabro. “La palabra jodido sinónimo de destrozar, arruinar, echar a perder”. Quizás para muchos de nosotros sea normal esa palabra pero para otros puede ser muy fuerte pero está de acuerdo a la gravedad del tema. Cuando es crisis para un lado de la sociedad que generalmente es la clase media a baja, para la otra ósea para la “aristocracia” es tiempo de gozo esto muestra el claro racismo en todos sus sentidos aunque nos declaremos un país regido en derechos humanos. Nos abruma un espíritu de desaliento, empezando por nosotros los jóvenes que ya no tenemos afecto por el país que nos vio nacer. Como vemos al país le falta madurar en varios aspectos.

Denis Sulmont: “La esperanza jodida de los pobres” El Perú siempre ha estado jodido. Dificultades enfrentadas por los Incas (geografía) Irrupción violenta de los españoles Los jodidos del país son los cholos que es su afán de querer superarse joden a los grandes empresarios haciéndoles competencia con sus pequeñas empresas. Denis Sulmont compara al Perú con el sexo de una prostituta diciendo: El Perú siempre ha sido violado, ultrajado, destrozado.
Jóvenes bastardos Rechazo a lo andino poniendo al hombre blanco como un modelo a seguir, Los jóvenes que emigran del campo a la ciudad, niegan su origen andino, rechazan su origen pero tampoco quieren ser modernizados por ejemplo ni siquiera tienen algo tan sencillo como un correo electrónico.

Falsas alternativas: Neoliberal: todos los peruanos deberían de ser empresarios. Don Fermín (todas las sangres): el Perú merece ser grande, el futuro no es ni será de amor, sino del poder de unos pocos sobre los inferiores que deben trabajar, Dios creó al hombre desigual en facultades.

Rebeldía: (sendero luminoso) su eje de lucha se encuentra en la desigualdad de clases sociales; al morir o matar no perdemos nada. El pobre debe de tomar decisiones que involucren en el crecimiento del país. El gobierno es el principal culpable de la clase jodida del país creando grupos de apoyo como: Vasos de leche (únicamente a los que verdaderamente necesitan)
Comedores populares: (el peruano no aspira a ganar más de S/.1 diario que le basta para alimentarse, S/.1 es su meta.)

Javier Mariátegui: “Reflexión preliminar sobre la Frustración Peruana”
El Perú esta jodido por su fracaso no solo político, ni militar, sino también por el fracasar diario del pueblo. APRA: no existe ni como doctrina, organización y ni siquiera como partido político, más bien es una tendencia confusionista.
Es difícil hablar de identidad nacional cuando nunca existió, el Perú no es una nación, es un conjunto de naciones.

Uriel García Cáceres: “¿Qué día se jodió el Perú?” El Perú no se jodió un día sino que a partir de la llegada de los españoles, hasta hoy en día el Perú está en un proceso de jodimiento por decirlo así. Daniel A. Carrión; no es reconocido como cholo, sino como Europeizante. Pedro paz soldán (diccionario de peruanismos): Cholo: una de las tantas castas que infestan el país.

José Tola Pasquel: “Subdesarrollo y Educación” Debemos dejar en claro ante todo que no es simplemente un motivo particular. “Bueno nuestra educación está muy mal establecida y que por culpa de nuestros soberanos el Perú esta y seguirá jodido, de lo que se trata no es de destruir y hacer tabla rasa de nuestro sistema educativo”. Los intentos de hacerlo han fracasado. Lo que aquí se propone es que aprovechando de toda aquello que pueda ser bueno y útil, se le enmiende en cuanto sea necesario para subsanar las serias deficiencias de que adolece y ha sido la intención mostrar. De esa manera llegara a ser capaz de formar a los hombres que el Perú necesita, que aun a todas las cualidades deseables de orden moral, la competencia, la laboriosidad y el pragmatismo. Si eso se lograra irían desapareciendo las causas más perjudiciales del deterioro.

Alberto Tauro del Pino “Sobre un desarrollo hepático de un personaje novelesco” Tratamos de acoplar uno de los personajes de Mario Vargas Llosa nada menos que un inquieto adolescente cuyo deseo de afirmación personal lo había llevado a separarse del hogar paterno para eludir la extrañeza que provoca su apartamento de los cánones familiares; y al mismo tiempo atendía sus estudios universitarios, las tareas cotidianas del periodismo y a los encantos del amor por lo tanto buscando su yo estando dispuesto a demostrar inconformidad ante la tal aparente mediocridad de la vida imperante y a prepararse un lugar propio bajo el sol. Y que se pregunte ¿en qué momento se había jodido el Perú? y luego: “piensa, no hay solución”  Esta pregunta induce a buscar el origen de los males nacionales “Es sabido que la conquista española altero radicalmente la organización y los ideales de la sociedad existente en el territorio del Perú actual; también se inicia la deformación económica, en lo que atañe a los órdenes de la vida, es posible destacar algunas interesantes de la conquista española"

Alberto Ruiz Eldredge: “El Perú Espera” No es cierto que el Perú se haya “jodido” pese a tantos enemigos, de afuera como del propio país, el Perú como el ave fénix renacerá y este es el fenómeno real de la transformación de épocas republicanas El Perú tuvo momentos estelares por ejemplo el haber sido una cultura básica de la humanidad el desarrollo inca, las hazañas de los nobles combatientes territorio. Como bien lo dijo MANUEL LORENZO VIDAURRE “el mayor recurso natural del Perú no está en sus minas ni en su mar; está en su gente”

César Lévano: EL PODER Y EL JODER Lo que nos quiere decir en su obra es que el Perú no se hecho en un momento, sino se hecho a perder en muchas ocasiones. Esto empieza antes de la llegada de los españoles y seguido después cuando nos convertimos en república. El mal procede desde el poderoso y el débil, entre el explotado y el explotador y con la llegada de los españoles más aun, el indio no solo empezó a ser explotado sino despreciado. La crueldad que padecían en cuerpo se ofendió en la tortura del alma. En nuestros días hemos visto reaparecer el viejo racismo de los privilegiados que nos han vuelto a enseñar que la cicatriz histórica no ha cerrado. Mientras esto no cambie, el Perú seguirá frustrado, al Perú no lo pueden salvar quienes a nombre de la libertad, se alistaban a alistar `por ejemplo por doce millones de dólares la línea Aéreo Perú, que vale en libros cien millones. Al Perú lo van a salvar la voluntad de los de abajo pero no haciendo revoluciones sino teniendo conciencia y madurez y encaminarnos a una buena organización.

Javier Pulgar Vidal “El Perú no se Jota” Lo que nos quiere decir este autor es que reaccionemos contra quienes han dicho que no hay identidad Peruana, miremos con mayor habilidad a otras repúblicas. Con todas las habilidades de las gentes que nos precedieron, sin odios sin tristezas, sin divergencias con solidaridad constructiva. Nos dice que solos no podemos hace nada, pero si nos unimos seremos grandes, fuertes y con infinita capacidad para progresar.
Por ejemplo nos habla del avance de las civilizaciones: Pakarimoc-runa, Purin Runas, Wari Runas

También nos relata que gracias a la agricultura ayudo a que las personas mejor dotadas practiquen la textilería, la orfebrería, la cerámica de tan alto nivel que llego a explicar no solo retratos sino que en los retratos reflejaban su estado de ánimo. También la medicina general se basó en casi todas las plantas curativas para todas las dolencias y muchos de estos vegetales se siguen empleando en el presente y una gran de estas especies medicamentosas se expanden en forma de fármacos que las empresas farmacéuticas han incorporado a sus recetas comerciales sin revelar sus verdaderos orígenes indígenas, y entre otras muchas cosas. “Por eso es que el Perú no está arruinado, y nunca lo estuvo” Este mal que percibimos año tras año es el resultado del comercio exterior, que nos pagan poco, casi siempre por debajo del costo de producción y luego nos cobra muy alto haciendo grandes ganancias. Ellos nos han hecho creer que somos países subdesarrollados, no somos países subdesarrollados, somos países con desarrollo impedido y lo somos porque estamos desunidos y como lo dice en el comienzo de su texto reaccionemos y empecemos a cambiar nosotros mismos.